子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。” 《论语》子罕第17节。 在公元前四百多年前的某一天，被后人尊为儒家圣人的孔子，站在奔流东逝的大河边，发出一声壮志未筹的感叹，一声回荡千古的感叹： 这时光就如这流水啊，日夜不停地奔腾东去，且一去不回！ 逝者如斯夫！从数千年前中华文明诞生起，在外界生存竞争的重压下，与天地斗，天下人团结一致，形成央央华夏文明，致周朝，物质文明的进步，终于能初步摆脱天地间的人类生存重压。 逝者如斯夫！被外界重压紧紧压在一起，团结和谐的华夏民族，会被自己创造的文朋打败？失去重压的人类会内斗内争纷乱不断吗？ 逝者如斯夫！孔老夫子在这个人类挣脱了外压的时代，在春秋战国礼崩乐坏纷乱不断的时代，生生凭一己之力，带七十二贤，带三千弟子，给华夏民族找到一强型粘合剂，让全华夏再次团结一致成为可能！ 逝者如斯夫！孔老夫子让我们要"慎终追远"，重丧重祭拜祖先。目的只是要我们要时刻牢记，我们有共同的先人，我们都是流着相同血液的亲人。 逝者如斯夫！亲人间要敬老爱幼，要孝悌，要仁义，要尊守礼乐规矩。在血缘亲人的凝聚下，我们华夏民族不仅能共患难，更可以同富贵，共同奔小康，共筑强国梦！ 逝者如斯夫！时光如流水，日夜不息奔腾东流。二千年后的华夏民族，炎黄子孙，仍是凭着孔老夫子给我们树立的血脉亲情的凝合剂，紧坚团结并屹立在世界的东方。 逝者如斯夫！二千年来，华夏民族，炎黄子孙历经劫难，分分合合，在血脉亲情的聚合下，每一次都是团结抗争，且安然而过。 逝者如斯夫！孔老夫子曾悲叹：吾已矣夫！两千多年过去了，孔老夫子早已逝去。现如今中华民族凤鸟已至，河图亦出，在中华民族追逐中国梦的时代，我们仍记着二千多年前的孔老夫子。 逝者如斯夫！不舍昼夜！