朋友死，无所归，曰：“于我殡。” 朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。 《论语》乡党第22、23节。讲完了朋友、下人、君主、先祖，这两节讲孔老夫子对待同志的态度。 朋友：《论语》里的朋友，不是指相互交好的朋友，是特指志同道合的同志。《论语》学而篇第1节就有"有朋自远方来，不亦乐乎？″一说，这个朋，就是同志的意思。 同志等于兄弟。朋友死，无所归，曰：“于我殡。”同志死了，如果没有亲人，则作为同志的"我"就是他的亲人，得给他收葬治丧。 上一节讲了祭祀的重要意义，而丧礼与祭祀的意义相同，给后人强调亲人间的血缘关系。非血亲，一般是不参与丧葬之事的。同志间就可以！ 可见同志之间的亲密程度与一般的好友间还是有区别的，同志之间是亲人、是兄弟，也可以是长辈与晚辈，甚至比亲人更亲。 朋友之馈，虽车马，非祭肉，不拜。 这有两个意思：第一是纵然送个豪车，也不用拜谢。这与前面讲普通朋友时讲到的"康子馈药，拜而受之″是天壤之别了。 一边是弄不零清，好好的你却送点药给我，我也得拜而受之；一边是送豪车都不带谢的。谁亲谁疏，一目了然。 这第二层意思：可以互送祭肉。同志之间既然可以给治办丧事，当然应认可你先祖即吾先祖，吾先祖亦你先祖。自然可以互送祭肉。 当然祭肉虽少，意义重大，这是亲情的认同，非区区豪车所能比较的，所以是必须要拜谢的。 一句话，同志虽不是亲人，却胜似亲人！